De klimaatverklaring van het Micha Netwerk

Vertegenwoordigers van het Micha Netwerk uit 37 landen in alle vijf de continenten kwamen in juli 2009 bijeen in Limuru voor de vierde Driejaarlijkse Wereldwijde Consultatie. Ook Tear was vertegenwoordigd. De consultatie was gewijd aan de klimaatverandering, die nu al ernstige gevolgen heeft voor arme gemeenschappen in Afrika, Azië en Latijns-Amerika. Na afloop van de consultatie werd een slotverklaring uitgegeven die je hieronder kunt lezen.

Verklaring over rentmeesterschap en klimaatverandering van het Micha Netwerk
17 juli 2009

Wij, leden van het Micha Netwerk (1), bijeengekomen uit 37 landen van alle vijf de continenten, zijn samengekomen in Limaru, Kenia, van 13 tot 18 juli 2009, voor de vierde Driejaarlijkse Wereldwijde Consultatie. Met betrekking tot rentmeesterschap en klimaatverandering hebben we gezocht naar Gods wijsheid en we hebben gebeden om de leiding van de Heilige Geest bij het nadenken over de wereldwijde milieucrisis. Naar aanleiding van onze discussies, reflecties en gebeden hebben we de volgende verklaring opgesteld:

1. Wij geloven in God – in de Drie-eenheid van Vader, Zoon en Heilige Geest – die de Schepper is, Onderhouder, en Heer over allen. God verheugt zich in zijn schepping en heeft zich aan haar verbonden. (2)

2. In het begin heeft God rechtvaardige relaties ingesteld tussen alle schepselen. Vrouwen en mannen zijn, als beelddragers van God, geroepen om de andere schepselen te dienen en lief te hebben. Zij zijn daarbij als rentmeesters verantwoording schuldig aan God. Onze zorg voor de schepping is een daad van aanbidding en gehoorzaamheid tegenover de Schepper. (3)

3. Wij zijn echter niet altijd trouwe rentmeesters geweest. Door onze onwetendheid, nalatigheid, hoogmoed en hebzucht hebben wij de aarde schade toegebracht en de relaties tussen schepselen verbroken. (4) Ons falen in trouw rentmeesterschap is oorzaak van de huidige milieucrisis, die geleid heeft tot klimaatverandering en die het ecosysteem van de aarde in gevaar heeft gebracht. Alle schepselen zijn onderworpen aan vruchteloosheid en verval vanwege onze ongehoorzaamheid. (5)

4. Toch is God trouw gebleven.(6) In Christus’ geboorte, leven, dood en wederopstanding, is God bezig om zijn schepselen met Zich te verzoenen (7). We horen het kreunen van de schepping als in barensweeën. Dit is de belofte dat God zal handelen, en al bezig is te handelen, om alle dingen te vernieuwen. (8). Dit is de hoop die ons overeind houdt.

5. Wij erkennen dat we hebben gezondigd. We hebben geen zorg gedragen voor de aarde met de zelfopofferende en zorgende liefde van God. In plaats daarvan hebben we haar uitgebuit, geconsumeerd en misbruikt voor ons eigen voordeel. We hebben te vaak toegegeven aan de afgod van de hebzucht. (9) We hebben een valse tweedeling van theologie en praktijk omarmd, waarbij we het spirituele en het materiële, het eeuwige en het tijdelijke, het hemelse en aardse hebben gescheiden. In al deze dingen hebben we niet rechtvaardig gehandeld naar elkaar of naar de schepping, en we hebben God niet geëerd.

6. Wij erkennen dat industrialisatie, toename van ontbossing, intensieve landbouw en beweiding, samen met het ongeremd verbranden van fossiele brandstoffen, de natuurlijke systemen van de aarde uit balans hebben gebracht. Snel toenemende uitstoot van broeikasgassen doet de gemiddelde temperatuur op aarde stijgen, met de verwoestende gevolgen die nu al worden ervaren, in het bijzonder door de armste en meest gemarginaliseerde groepen. Een verwachte temperatuurstijging van 2 ºC in de komende decennia zal het leven op aarde aanmerkelijk veranderen en het verlies van biodiversiteit versnellen. Een dergelijke stijging zal het risico en de ernst doen toenemen van extreme weersituaties zoals droogte, overstromingen en orkanen, die leiden tot ontheemding en honger. Zeeniveaus zullen blijven stijgen, waardoor zoetwatervoorraden verontreinigd raken en eilanden en kustgebieden overspoeld worden. Het is waarschijnlijk dat we massamigratie zullen zien, wat zal leiden tot conflicten. Ingrijpende veranderingen in regen – en sneeuwval en het snelle smelten van gletsjers zullen leiden tot nog meer druk op de watervoorzieningen en tot watertekorten voor vele miljoenen mensen.

7. We hebben berouw over onze zelfzuchtige scheppingstheologie en onze medeplichtigheid aan onrechtvaardige lokale en wereldwijde economische relaties. We hebben berouw over die aspecten van onze individuele en gemeenschappelijke levensstijl die de schepping schade berokken, en over het gebrek aan politieke actie. We moeten ons leven radicaal veranderen in antwoord op Gods verontwaardiging en verdriet om de nood van zijn schepping.

8. Voor Gods aangezicht verplichten wij onszelf ertoe om te getuigen van Gods verlossende doel voor de hele schepping, en we roepen de gehele gemeenschap van gelovigen op hetzelfde te doen. We zullen passende manieren zoeken om de relaties tussen mensen onderling en met de rest van de schepping te herstellen en op te bouwen. We zullen ernaar streven om duurzaam te leven en consumentisme en de daaruit voortvloeiende uitbuiting te verwerpen. (10) We zullen zorg voor de schepping en integrale zending onderwijzen en voorleven. We zullen bij God pleiten voor degenen die het meest worden getroffenen door de aftakeling van het milieu en de verandering van het klimaat en wij zullen goed en recht doen onder hen, met hen en ten behoeve van hen. (11)

9. Samen met anderen roepen wij nationale leiders en wereldleiders op om hun verantwoordelijkheid te nemen en klimaatverandering en achteruitgang van het milieu aan te pakken door de afgesproken internationale procedures en conferenties. Wij roepen hen op om de middelen beschikbaar te stellen die nodig zijn om duurzame ontwikkeling te bewerkstelligen. Hun bijeenkomsten in het kader van de United Nations Framework Convention on Climate Change moeten een eerlijke, allesomvattende en adequate klimaatovereenkomst teweegbrengen. Leiders moeten steun geven aan pogingen van lokale gemeenschappen om zich aan te passen aan klimaatverandering. Zij moeten handelen om het leven en de middelen van bestaan van de meest kwetsbare mensen te beschermen tegen de gevolgen van klimaatverandering en achteruitgang van het milieu. We stellen vast dat onder de meest getroffenen vrouwen en kinderen zijn. We roepen leiders op te investeren in de ontwikkeling van nieuwe, schone technologieën en energiebronnen en adequate hulp te verlenen aan armen, hulpeloze en gemarginaliseerde groepen, zodat zij deze effectief kunnen gebruiken.

10. Er is geen tijd meer voor uitstel of ontkenning. We zullen werken met passie, volharding, gebed en creativiteit om de integriteit van de hele schepping te beschermen, en een veilige omgeving enen een veilig klimaat na te laten aan onze kinderen en hun kinderen.

Wie oren heeft om te horen, die hore. (12)

1. Het Micha Netwerk is een wereldwijd netwerk van christelijke organisaties en kerken die betrokken zijn bij hulpverlening, ontwikkeling en overheidsbeïnvloeding, en die zich inzetten tegen armoede en onrecht
2. Kolossenzen 1: 15-16, Romeinen 11:36
3. Genesis 1: 26-30, Genesis 2:15
4. Genesis 3:13-24
5. Romeinen 8:20
6. Romeinen 8:21
7. Kolossenzen 1:19-20, Filippenzen 2:6-8
8. Romeinen 8:22, Openbaringen 21:5
9. Kolossenzen 3:5, Matteüs 6:24
10. Matteüs 6:24
11. Micha 6:8
12. Markus 4:23